滁州古城行走：踏访琅琊寻“国保”

‌6月15日上午，“滁州古城行走”（第二季）以“踏访琅琊寻国保”为主题，带领大中小学生和文化爱好者共同探访隐藏在琅琊山间的全国重点文物保护单位。本次活动由滁州市地情人文研究会会长王晓白主持，青年文史专家高山、臧龙担纲主讲嘉宾。

“诸殿之冠”无梁殿。无梁殿据传始建于东晋，屡毁屡建，现存建筑建于明初，皆由砖石砌成，是琅琊山今存最古老的建筑，是省内保留最完整的明代砖石拱券结构且具有西方建筑特征的建筑遗存，具有较高的科学研究价值，2019年获批第八批全国重点文物保护单位。

无梁殿有两大显著特点：一是从材质和工艺看，无梁殿“不假梁木，梁柱皆以砖石为之”；二是从礼制和形象看，无梁殿“规制巍然，为诸殿冠”。琅琊山无梁殿为全砖石建筑，殿内外14根砖柱，面积156平方米。体量虽然不大，但建于高台之上，其下三道天门串联登山长阶，气势雄浑，质朴平素。建筑的正面昂、额枋、鸱吻等，均有龙形或含有龙元素的雕刻，可见其规制非同一般。

“安徽最多”唐摩崖。琅琊山摩崖石刻及碑刻于2013年获批第七批全国重点文物保护单位。它传承有续，体例丰富，是琅琊山乃至滁州地区的“石质档案”，登记在册的263通“国保”石刻，主要分布在琅琊寺、丰乐亭、醉翁亭等三个区域。

无梁殿往东约两百米的琅琊东峰断崖上，有7块唐代摩崖石刻，是琅琊山最古老的摩崖石刻，也是皖东地区唯一一处唐代摩崖题石群，是安徽省唐代摩崖石刻最多的区域。李幼卿《题琅琊山寺道摽、道揖二上人东峰禅室，时助成此，官筑斯地》摩崖题刻等作品，富有哲理，文字优美，描绘了琅琊秀色，与唐代散文家独孤及的《琅琊溪述》一起，共同开启了琅琊山水文学的文脉之源。《全唐诗》收录的李幼卿诗中没有这首，因而此诗更显弥足珍贵，这块摩崖也是琅琊山少数名列国家第一批古代名碑名刻文物名录的石刻。

“东晋王家在此溪，南山树色隔窗低。碑沉字没昔人远，谷鸟尤向寒花啼。”滁州市实验中学的学生在此朗诵了唐代诗人顾况的诗《题琅琊上方》，让人对世事沧桑、好景依然的意境感同身受。

“八绝遗存”庶子泉。北宋至道元年(995年)，北宋诗人、散文家王禹偁贬知滁州知州，为庶子泉、阳冰篆、垂藤盖、望日台、白龙泉、明月溪、清风亭、归云洞等八景一一作诗，创作了《八绝诗》。如今八景大多湮灭，但庶子泉是少数历经千年仍风物不改的原址原物。

唐大历六年（771年），时任滁州刺史李幼卿与山僧法琛建宝应寺（琅琊寺前身）时发现一眼泉水，因李幼卿以太子右庶子身份任职滁州，故取泉名“庶子泉”。明嘉靖三十二年（1553年），南京太仆寺卿郑大同书“濯缨”二字镌刻于庶子泉上，庶子泉后就慢慢被称为“濯缨泉”了。

“泠泠庶子泉，落落阳冰笔。云气势崩垂，龙蛇互蟠屈”，滁州学院音乐与教育学院大学生朗诵的北宋王禹偁《八绝诗之阳冰篆》，让今人仍能感受阳冰篆书的艺术魅力所在。

中国书协会员、滁州市书协顾问王伯阳先生现场书写《阳冰篆》，安徽省美协会员、滁州市美协副主席张斌现场创作国画《琅琊古寺》，让参与行走的文化志愿者深刻感受到书画艺术的魅力。

世存唯一“稼轩刻”。庶子泉西侧的山岗上，有一块摩崖为辛弃疾知滁时所留，系目前仅知辛弃疾题刻唯一存世的珍贵摩崖，“乾道癸巳正月三日大雪，后二日，辛弃疾、燕世良、陈驰弼、周孚、阳森、慕容辉等人来游。”这一方题刻被收入中华书局《辛弃疾资料汇编》中，亦收入国家第一批古代名碑名刻文物名录。

本次活动是滁州市“文化和自然遗产日”系列活动之一。专程从江苏泰州赶来参加活动的瞿女士说：“这次活动很有意义，实地探访了平时不开放的国保，聆听了文史专家的专业讲解，我和孩子都受益匪浅。”